唐诗常见的典故来历-燕然勒功

唐诗常见的典故来历-燕然勒功

典故原文

出自汉·班固《后汉书》，原文：宪惧诛，自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，金印紫绶，官属依司空，以执金吾耿秉为副，发十二郡骑士，及羌胡兵出塞。明年，与北单于战于稽落山，大破之，虏众崩溃，单于遁走，追击诸部。宪、秉遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

原文译文

窦宪担心被杀，便自行请求带兵攻打匈奴以此救赎自己的罪过。当时恰好南单于请求出兵北伐匈奴，于是便任命窦宪为车骑将军，金官印紫绶带，属官则依据司空的编制，任命执金吾耿秉为副将，征召北军五校、黎阳、雍营、缘边等十二郡的骑士，以及羌胡兵出塞。第二年，和北单于在稽落山交战，大破北单于的军队，敌军阵营崩溃，北单于逃走，追击敌军各个营部。窦宪、耿秉便登上燕然山，和边塞相距三千多里，在石头上刻下此次的功劳，记录下汉室的威德，并命令班固为此作了铭文。

典故解说

窦宪是东汉时期名将、外戚和权臣，破北匈奴，登燕然山，刻石记功。后以“燕然石”指建立边功的记功碑。以“勒燕然”咏边塞立功，谓在边塞战争中建立功勋。“燕然勒功”、“勒石燕然”作为重要的典故,成为了后世功臣名将向往的功业巅峰。

典故运用

陈子昂《送魏大从军》：勿使燕然上，惟留汉将功。

杜甫《八哀诗赠司空王公思礼》：洗剑青海水，刻铭天山石。

李益《塞下曲》：请书塞北阴山石，愿比燕然车骑功。