原始与文化－野蛮与文明（原始人文化人野蛮人文明人）
我们常常说：原始的野蛮人；有文化的文明人。还有一种说法：西方人既无文化更无文明，是野蛮人；中国人有文化有文明，是文明人。原始人就一定野蛮？文化人就一定文明？好像还真不一定。理清“原始、文化、野蛮、文明”四个词语的定义，再来看看上面的说法是不是正确。
原始与文化相对，野蛮与文明相对。
一、原始与文化，野蛮与文明。
“文化”的定义。现代意义上，文化是个中性词。广义文化是指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和，我们常说的“人类文化”就是广义文化。狭义文化是指精神生产能力和精神产品，包括自然科学、技术科学和社会意识形态，我们常说的“东方文化西方文化”就是狭义文化。特指文化是我们常说的这个人有没有文化的“文化”，特指通过教育学到的教育、科学、艺术等方面的知识，文化就是知识，有知识就是有文化，专家学者当然是有文化的文化人。
中国传统文化中，文化是个褒义词。中国古人认为，所谓文，就是指一切各色交错现象或形相，是指天道自然规律和人伦社会规律；文与“质”、“实”对称，孔子说：“质胜文则野，文胜质则史”。“化”本义为改易、生成、造化；文与化合起来就是“以文化之，以文教化”，文化与天造地设的自然对举，与无教化的“质朴”对举。因此，在汉语系统中，“文化”的本义就是“以文教化”，它表示对人的性情的陶冶，品德的教养，属于精神领域范畴。文化就是教养，有文化就是有教养。
“原始”的定义。从上面中国古人对文化的定义中，可知，文化与自然相对、与质、实、野相对，与质朴相对。原始的就是自然的，质的、实的、野的，是没有经过人为雕刻教化的。“原始”在古代现代汉语中有这些意思：考察本始；起初，一手的；古老的；未开发的；特指人类发展史上的原始社会阶段。原始人是没有经过教化的一群人，原始人的行为出于天性动物本能，没有好坏对错之分。在这里，“原始”更多的是个中性概念。
“野蛮”的定义。野蛮指不文明，没有开化，蛮横，蛮横的行为；多指一个人（群体）穷恶，粗鄙、使用暴力、不讲理。野蛮是个贬义词。
文明的定义。从整个人类来说，文明是人类历史积累下来的有利于认识和适应客观世界、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造的总和。在这里，可以看出，文明主要是指文化成果中的精华部分，是文化的进步因素。文明一词对历史经纬度上的文化进行价值判断的褒义词。
从个人个体来说。文与明合在一起，是指“因文而明”，文是内在的知识文化思想观念，明是由内在知识文化思想观念表现出来的行为。文明就是由内在知识文化思想观念塑造的品德教养表现出来的对绝大多数人有益的行为。文明是对个人和群体行为的一种正价值判断的褒义词。在现代汉语中，明与暗相反，有“明亮明白清楚懂得了解光明彰显表明显示，公开的显露的”的意思；文明指一种社会进步状态，与“野蛮”一词相对。
二、原始人文化人野蛮人文明人。
上面说了原始、文化、野蛮、文明的定义，现在说说“原始人文化人野蛮人文明人”，说说是中国人还是西方人有文化有文明。
原始人。所有原始人（原始社会的人）的行为出于天性动物本能，没有经过教化。大家都一样，为了食物和繁衍后代你争我夺，相互杀戮，吃人肉，在原始社会里，这些都没有对错是非。拿进入文明社会以后的人对比，原始人就是既无文化更无文明。
文化人。对个人而言，有文化（指掌握了知识文化），可以意味着某种文明，也可以意味着野蛮，没有文化并不意味“野蛮”。文明首先是对人的行为举止的高要求，其次才是对人的知识与技术的要求。“没文化不可怕，就怕流氓有文化。”心术不正的文化人，整起人来作恶比没有文化的人，危害大百倍。
西方人有文化有文明吗？西方人创造了灿烂的西方文化西方文明，当然有文化有文明，西方人当然是文化人文明人。可是西方人对内是文明人，对外是野蛮人。西方人对内怀柔，对自己人很好；对外，西方人真狠很强硬，西方人自古有海外殖民掠夺的传统。
中国人有文化有文明吗？中国人是文化人文明吗？中国人创造了灿烂的中华文化中华文明，当然有文化有文明，中国人当然是文化人文明人。可是中国人对内比较狠，对自己人比较“野蛮”，是野蛮人；天朝上国礼仪之邦心态，中国人向来对外怀柔，对外人很好，是文明人。西方人对外用功，中国人向内用功，这是中西一大不同。
你愿意做西式文化人文明人还是中式文化人文明人？
文末以一句电影经典台词结束本文，从中可以看出原始、文化、文明、野蛮之间的“纠葛”。在电影《赛德克巴莱》中，台民面对日本侵略者说：“如果你的文明是要我们卑躬屈膝，那我就让你们看见野蛮的骄傲！”
