小心说金庸23：耶律齐到底叛变了没？
看金庸，评金庸，小心说金庸。
今天开始，要评一位本来很冷门，但最近几年突然变得很热门的人物——耶律齐。
这位耶律齐很值得评一评，因为在他身上有很多谜团，完全够资格开一个系列，比如到《神雕》后期，他的武力达到了什么水平？还有，在争夺丐帮帮主的时候，他和霍都的武力谁强？为什么耶律齐给人感觉武力进步得很慢？为什么降龙十八掌他只学会了十五掌？还有，就是一个网上流传很广的问题：耶律齐到底叛变了没？
在后面连续几篇的耶律齐系列中，我将深入解读以上几个问题，请大家保持关注，绝对值得期待。（下面就是一条令人期待的分割线）
本来耶律齐在《神雕》中只是一个普通配角，在《神雕》中他的地位说高不高，说低不低。如果要拍影视剧，耶律齐的角色大概只能排到“男配5”、“男配6”这样的顺序。
港版的耶律齐
看来看去还是大陆版的耶律齐比较帅
但最近几年，耶律齐的名声一下子起来了，因为网上流行一种“耶律齐叛变”的说法，具体内容大家可以搜一下。我也饶有兴趣地看了看，基本可以肯定，这是一种典型的“阴谋论”和“有罪推定”。
比如，有一个证据说耶律齐是蒙古人，他的父亲耶律楚材官至蒙古宰相。但耶律楚材早已被蒙古皇后害死，耶律齐也已跟从郭靖多年。在《神雕》第三十六回“献礼祝寿”中，耶律齐就亲口说起过：
耶律齐恨恨的道：“先君楚材公被蒙古皇后下毒害死，先兄耶律晋为当今蒙古皇帝所杀，小可与蒙古暴君，实有不共戴天之仇。”
也有人说了，这只是耶律齐的一面之词，当时为了争夺丐帮帮主，肯定要说些冠冕堂皇的话，只是为了隐藏自己的真实身份而已。
那如果照这样说的话，真正隐藏在襄阳城深处的蒙古奸细，你们肯定想不到，这个人就是郭靖！
为什么？因为郭靖原本就是蒙古的金刀驸马，出生在蒙古大草原，从小生长在蒙古部落，对蒙古拥有深厚的感情，还帮助成吉思汗出征花剌子模，后来为了让成吉思汗延年益寿，介绍丘处机真人为成吉思汗传授长寿秘诀，然而天佑大宋，成吉思汗长寿不成，一命呜呼，但为了颠覆大宋，故意装作背叛蒙古，潜入大宋内部，盗取我大宋国宝《武穆遗书》，以协助守卫边疆为名，掌握了我大宋边疆防御的重要机密。
他名义上的师傅是江南七怪，其实是哲别，小时候甚至不惜性命，从豹子口中救下了成吉思汗的公主，为了当上蒙古驸马，年纪这么小就已经急于表现到这种程度，这样的人，你们觉得他会为大宋卖命吗？
大宋政府任命的襄阳前线总指挥是吕文德，但其实襄阳城的实际总指挥已经变成了郭靖，朝廷官派的政府官员早已被郭靖架空，大家想想，多危险啊！
不知各位是否记得，在襄阳城攻防最激烈的时候，是不是有一位蒙古武士向着郭靖下跪？这人死战到最后一刻，如此勇武，居然看到郭靖就下跪了，并且口称郭靖为“金刀驸马”，而郭靖居然也没有杀掉这个人，还把他放回去了，这就是郭靖通敌的罪证！
在他们两人交流对话中，郭靖其实已经把襄阳城的防御机要和内心图谋传递给了这名武士，他们用蒙古语交流，郭靖讲着旁边人都听不懂的蒙古语，他是什么用意？而那人回去后，立刻就向忽必烈通报了，而忽必烈为了掩人耳目，立刻将此人杀死，大阴谋啊！
在此人回去之后，郭靖立刻以解救大小武为名，堂而皇之的去见忽必烈了，这还不说明问题吗？
郭大侠，您别瞪我，我只是根据“耶律齐叛变论”的思路推导出来的
至于为什么郭靖防守襄阳表现那么积极，而忽必烈也没有立刻拿下襄阳城，这里其实隐藏着一个惊天大阴谋，此中缘由一般人我都不告诉他，下一篇再和大家详说。（大家有兴趣继续听吗？）
所以，按照某些人创造出的“耶律齐背叛论”的观点，那郭靖成为内奸的可能性要比耶律齐大得多得多！
什么叫“阴谋论”，这就是阴谋论。
“阴谋论”一定是伴随着“有罪推定”的，也就是先定下阴谋基调，先定罪，然后再罗织罪证，强按在某人的身上，也不管证据合理不合理，证据的前因后果是什么，反正拉出来就是一条罪证。
“耶律齐背叛论”还有一条证据，就是后来忽必烈为耶律楚材平反了。
其实，“忽必烈为耶律楚材平反”之事无论是在《神雕侠侣》还是在《倚天屠龙记》中都根本没有出现过。我们评论金庸作品，还是应该以原著为准。当然，也有人说这是历史上的真实事件。然而，这真是历史上的真实事件吗？问题就在这里，历史上并没有“忽必烈为耶律楚材平反”的事情！
历史上，耶律楚材确实是被当时的蒙古皇后乃马真后逼死的，当然，是不是如《神雕》中所说，被皇后毒死的倒不一定，有可能是自杀，更有可能是抑郁而死。而耶律楚材死后，乃马真后名义上也给了一点安抚，并且按耶律楚材的遗愿让他和夫人葬在一起。
乃马真后在历史上就类似韦小宝口中的那种“死太后”，政治不行作妖一流，耶律楚材在当时的名望很大，所以耶律楚材之死蒙古人都很看不下去，但史书上记载给耶律楚材平反追赠的是元文宗。至顺元年（1330年），元文宗追赠耶律楚材为经国议制寅亮佐运功臣、太师、上柱国，追封广宁王，谥号“文正”。
而元文宗是元朝第八位皇帝，耶律楚材死于1244年，忽必烈于1260年即位大汗，死于1294年，《元史》上没有任何忽必烈为耶律楚材平反的记载，而所谓耶律楚材的平反要到1330年了，当中时间谁都不挨着谁。
所以，“忽必烈为耶律楚材平反”是假新闻。
这是假的，我美国总统都看不下去啦！！
这也是“阴谋论”中的一种常用手法，歪曲证据，曲解证据。这是利用信息不对称，好多网友并不一定熟悉这些历史，然后他们就似有似无的添加一些所谓的证据，把别人带到他们设下的“有罪推定”中。
我一贯坚持，评金庸必须要以金庸原著为根本，就是为了避免这种问题。历史资料当然可以参考一下，但不能成为主要证据，否则历史上根本就没有耶律齐这个人，包括他的哥哥耶律晋也是没有的。历史上记载耶律楚材长子叫耶律铉，次子叫耶律铸。所以评金庸不能一会儿历史，一会儿原著，一会儿再弄出个影视剧，那就全乱了。
耶律楚材像
这里再说一下耶律楚材。耶律楚材在窝阔台时期被任命为中书令，也就是相当于宰相，而且身材高大，美髯宏声，成吉思汗曾称呼他为“长髯人”。
耶律楚材是历史上的名相，文学修养相当高。大家可以欣赏一下耶律楚材的书法。
耶律楚材书法《送刘满诗卷》
耶律楚材祠位于北京颐和园昆明湖东岸，与夫人合葬。而耶律楚材的夫人苏氏，据说是苏东坡的后代，有趣吧？
耶律楚材祠
我们再来说回耶律齐。
耶律齐究竟有没有叛变呢？
应该这样说，在金庸原著中，并没有明显的证据来支持这种观点，那种生拉硬套的证据不算。这一点是可以很明确的。
其实，在连载版的《倚天屠龙记》中，曾经提到过丐帮的帮主叫“耶律渊如”。
俞莲舟见他背上负了六只布袋，心想这是丐帮中的六袋弟子，地位已算不低，如何竟干出这种卑污行迳来？何况丐帮素来行事仁义，他们帮主耶律渊如又和大师哥宋远桥是极好的朋友，这事可真奇了。（连载版《倚天屠龙记》第二十一回“恩怨缠绵”）
从合理角度推断，耶律渊如很有可能是耶律齐的后代，如果耶律齐叛变了，丐帮绝不可能拥立他的后代为帮主。
当然，连载版中的耶律渊如在三联版中被删掉了，否则的话，后面又冒出个的史火龙，说史火龙二十年前练功走火入魔，把帮务交给几大长老后就养伤去了，史火龙和耶律渊如之间的时间线是对不上的。
所以，把耶律渊如这个人物删掉是对的。但这也从侧面反映出，金大侠在创作射雕三部曲的过程中，根本就没有想过要让耶律齐叛变，所以在字里行间也根本不可能埋下什么耶律齐叛变的伏笔。
其实，在神雕中，金大侠在描写耶律齐这个人物形象时，是非常正面的。
杨过当时教了完颜萍三招，要骗得耶律齐使用左手，也就是一招抓住耶律齐右手，另一招自己抹脖子，逼得耶律齐非要用左手去解救。当时杨过非常自信，
杨过道：“这三招万无一失，若不收效，我跟你磕头。”
结果杨过这种损招非常管用，
耶律齐一怔，完颜萍不等他会过意来，立时一招“云横秦岭”削去，待他侧身闪避，斗地伸出左手，“枯藤缠树”，已抓住他右手，自己右手回转，横刀猛往颈中抹去。
在这电光石火的一瞬之间，耶律齐心中转了几转：“定须救她？但她是在骗我用左手，我一使上左手，这条命就是交给她了。大丈夫死则死耳，岂能见死不救？”
其实，在完颜萍使出三招之前，陆无双已经事先在门外点破了，但原文这样描写：
本来这法子已然不灵，但耶律齐慷慨豪侠，明知这一出手相救，乃是自舍性命，危急之际竟然还是伸出左手，在完颜萍右腕上一挡，手腕翻处，夺过了她的柳叶刀来。
（以上几处均摘自《神雕侠侣》第十回“少年英侠”）
这里金老先生对耶律齐用了“慷慨豪侠”，“大丈夫死则死耳”这样正面描述的字句，岂是一个内心阴暗，背叛家人，背叛朋友的宵小之人。
原著中，耶律齐一直以阳光、正面、讲义气、有担当的印象示人
在第三十七回“三世恩怨”中，耶律齐虽被何师我使诈打下擂台，但看到一众人等围住何师我时，仍然上去帮忙。金老先生又用了非常正面的语句来描写耶律齐
耶律齐虽给何师我使诈击下高台，但他已立志承继岳母的大业，决为丐帮出力，眼见何师我给达尔巴逼得手忙脚乱，大声喝道：“何兄勿慌，我来助你！”
此时，耶律齐并不知道何师我是霍都假扮，只把他当作前来争夺帮主位子的丐帮弟兄，“他已立志承继岳母的大业，决为丐帮出力”，所以毅然上前协助丐帮兄弟，当然这个丐帮兄弟是假冒的，但也反映出耶律齐胸襟宽广，讲义气，有担当。
到了第三十九回“大战襄阳”之时，蒙古大汗蒙哥亲自督战，猛攻襄阳。为解局势危急，阻碍蒙古兵攻城的速度，耶律齐主动请缨，率领4千精兵冒着危险出城拒敌，即使被两万敌军精锐围住，仍然死战不退。
突然蒙古军三声炮响，左右两个万人队包抄上来，将耶律齐所领的四千人围在核心。
……但见宋军阵势不乱，以一当十，高呼酣战，黑暗中刀光映着火把，有如千万条银蛇闪动，真乃好一场大战！
后面，在解救郭襄之时，所率三百来人更是被千余蒙古兵围住，形势危在旦夕，最后多亏杨过把他救了出来，但即使被救，仍然不忘自己带领出来的兄弟，
耶律齐喘了口气，说道：“杨兄弟，多谢你相救，只是我尚有部属被围，义不能独生，我要跟他们死在一起。”
而当杨过冲向蒙古大汗蒙哥的时候，耶律齐不顾自己刚刚从敌阵中被解救出来，毅然决然跟了上去
耶律齐吃了一惊，心想蒙古大汗亲临前敌，定然防卫极严，精兵猛将，多在左右，自己这百余人冲了过去，岂非白白送死？但想自己这条命是杨过救的，真所谓水里水里去，火里火里去，他要到哪里，便跟到哪里，何必多言？
（以上内容均摘自第三十九回“大战襄阳”）
看到这里，一位有血有肉，有情有义，为保卫大宋不惜自己性命的形象，怎么会是叛徒和卧底呢？在襄阳大战最为激烈的时候，几次出生入死，即使陷入绝境也没有任何反叛投降的迹象，难不成做卧底做得太投入连命都不要了？
所以，综合上面各种证据，可以很明确地讲，在原著中没有任何证据可以证明耶律齐叛变了，相反，他在各处原文中所展现出来的形象都是非常正面光辉的。
现在可以下结论了，“耶律齐叛变论”是假的，只有一种基于阴谋论下的开脑洞而已，当然这个脑洞开得挺大，倒也给了我一些借鉴的作用。下面对于耶律齐身上其它更多谜团的解开，我也尝试用开脑洞的方法，跳出书外，找到一些别开生面的答案。
当然，由于耶律齐只是一个配角，在主角杨过面前，他只是个陪衬，虽然出道时定位很高，但他和耶律燕、完颜萍的出现，最大作用就是为了给郭芙和大小武找到终身的伴侣。
在襄阳大战解救郭襄时，是杨过打死金轮法王，救下了郭襄，而耶律齐自己反被身陷重围，倒要郭芙向杨过求救。
杨过叫道：“郭大姑娘，你向我磕三个响头，我便去救你丈夫出来。”（《神雕侠侣》第三十九回“大战襄阳”）
当杨过击杀蒙古大汗蒙哥的时候，耶律齐也在旁出力，杨过飞石击杀蒙哥，赢得万千欢呼，而耶律齐只得了个寂寞。
即使在最高光的争夺丐帮帮主之时，也是被霍都暗伤打下擂台，最后还是靠杨过事先巧妙布局，揭露霍都阴谋，这才坐上了丐帮帮主之位。
总之，耶律齐就应了“谁叫你是配角”的悲催。不过，对于耶律齐的人品，金大侠在原著中不断给予肯定，像杨过那种“你向我磕三个响头，我便去救你丈夫出来”这样的话，耶律齐是说不出口的。
配角嘛，什么时候都要保持主角的正面形象
当然，我们现在有另外一个问题要解决——为什么总感觉耶律齐武力进步不大呢？
另外，在争夺丐帮帮主之时，如果我们抛开其它各种场外因素，单论武力，霍都和耶律齐谁更强？
下一篇文章，请大家继续关注《小心说金庸24：争夺丐帮帮主之位，霍都vs耶律齐之武力分析》
最后，放一张解救郭襄的插画，大家一起回忆当年看武侠书的美好时光。
